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書蟲興舟印象記文\江月第一次與興舟先生相識，是梅館介紹的，那時剛剛聽完顏濤先生的書法講座，從文化大講堂的北門出來。 與興舟先生同行的 ，還有布衣先生。一聽梅館介紹，布衣先生就熱情地伸手相握，親切自然，不像是初次見面，倒像是老友重逢，長者的寬厚與謙遜，使人如沐春風。與此形成鮮明對照的，是興舟先生叉手站在布衣先生的一側，個頭雖然威猛高大，狀貌卻略顯拘謹，他恭身侍立，默然無語，看他神情，似乎有點騖游天外。他呆立的樣子，讓我想到了唐代的溫庭筠。據說溫庭筠才思敏捷，寫詩填詞根本就不需要起草，八叉手可成八韻，名噪一時。為此，世人送他一個名號叫作“溫八叉”。 與興舟先生不熟，所以他當時醞釀的文章，后來究竟落地了沒有，也未可知。其實，拿興舟先生與“溫八叉”作比，從另一個角度而言，是極不恰當的。溫庭筠長得太丑，《舊唐書》有載，因“士行塵雜，不修邊幅”，所以有個綽號，叫“溫鐘馗”。捉鬼的鐘馗，若非面目猙獰，本職工作都干不好。興舟先生則全然不同，他身材高大，一米八余，心寬體胖，眉目清秀。后來與興舟兄交往漸多，熟絡起來，方知他一向話少，周圍人無論怎么高談闊論，只要“戰火”不燒到他這一邊，他決不會輕易浪費一顆子彈，始終保持著一個傾聽者的狀態。但，話少，并不意味著他不善言談，他的“善”談，表現在一旦開口往往以機鋒見長，能用一個字，絕不用一個詞；能用一個詞，絕不用一個句。如此儉省，仿佛那些個字啊，詞啊，句啊，都是他揣在腰包里的寶石，用起來格外珍惜。他若在某個部門當財政大員的話，可以肯定的是，每一分錢都能恰好用在刀刃上，絕對物有所值。他的言語，恰似“三句半”的最后一字，往往因時、因地、因勢而押得巧妙。像是搖擺著的小火苗，本來若有若無，忽地一陣風來，那火霎時熊熊燃燒起來，猛地發出畢剝一聲脆響，但也只是那一剎那，風住了，小火苗就又恢復了原狀。本想在此單列出幾個事例來，但一離了那山、那水、那情、那景，種種微妙趣味竟如魚兒離開了水瓜兒離開了秧，變得索然寡味，只好作罷。 得出的結論是，經常聚聚，舉舉杯，斗斗嘴，論論道，還是很有必要的。就是這么一個言語慳吝的人，書竟然寫了一本又一本。《貯云集》《那時花開》《太行風土小記》《夢里有幾朵花兒在開》，還有今天拿在手里的這本《耕雨堂脞談》。原本說話時極節省的一個字，寫進書里，就像是自由落體降在了紙上，因為有了加速度，便也增加了重量，隨即洇暈成了一個個詞，一排排句，一篇篇文章，仿佛是滴水涌泉，流淌成一條條溪流，漸漸匯成江河湖海。這時候，才發現，他簡直就是個話嘮！說酒，談貓，講蟈蟈，論石榴，山川風物，典籍文化，咋高興咋來，咋痛快咋說！上一篇還正襟危坐，下一篇就放浪形骸。唏噓，枯坐，飲酒，彈歌，世間安能有一物，能安放得住他的萬千魂魄？興舟兄愛書。愛到什么程度？姑且稱他為書蟲吧！想到一件有趣的事。一次，魯迅研究著名學者黃喬生先生蒞臨安陽講學，眾人景仰，遂與黃先生小聚。興舟兄那天很罕見地遲到了，滿頭大汗，步履匆匆。只見他雙手抱著一個大布袋，打開來，是一本本的書，再細看，竟全是黃先生的著述。原來，他把歷年來買的黃先生的書全部搬了過來，敬請心中的偶像一一簽名。黃先生大為驚訝，沒想到在這里能遇到如此狂熱的超級粉絲，著述收藏之全，閱讀勾畫之詳，實乃罕有。再看興舟兄，此時已經興奮得不住地搓手，臉上的那份滿足，那份得意，招來眾人的一片羨慕和嫉妒！興舟兄告訴我們，當時因為拿書拿得急，走又走得慌，書屋狹小上下左右又盡是書，不承想腳下一絆，書架“嘩啦”一聲倒了，所以狼狽至此。眾大笑：這書蟲，遭此劫難，爬起來還挺快！老實說，讀興舟兄的小品文，總是產生一種錯覺。筆意深遠，描畫的線條卻非常纖細。宛如身著霓裳的女子對鏡描眉，描著描著，就描出了窗外的幾縷柳煙；描著描著，就描出了遠處的一黛遠山；描著描著，就把濃濃幽思從心底勾出來一根長長的絲，凝成一條長長的線，纏纏繞繞地，凝在了筆端。書蟲，莫非是蠶蛹變的么？

七律·平江洪災寄懷作者 / 張榮才風云激蕩雨來狂，水勢洶洶破布防。百姓安危關社稷，人間憂樂系興亡。九天龍爪至哀痛，一地雞毛心感傷祈禱平江安穩渡，千叢錦繡再重光。(2024.7.5日於松風堂)作 者 簡 介張榮才，研究員，系中國散文學會會員、中華詩詞學會會員、中國楹聯協會會員、山東省作家協會會員、山東省楹聯藝術家協會省直分會副會長、秘書長，山東詩詞學會會員、齊魯晚報青未了簽約作家；酈道元文學院簽約作家；山東省人民政府辦公廳退休干部。

最高樓?石英師傅享受副部長待遇有感作者 / 袁鐵山京都訊，高壽獲殊榮。幾憶少年情。亂風難嚇英雄氣，孟良山崮亦成兵。刺刀紅，驚敵膽，向天橫。求學日、海河邀月影。領作協、百花園藝盛。名社韻、夜凝睛。銀翁伏案文韜智，筆耕熱土頌華榮。朗坤乾，桃李艷，笑談聲。作者簡介袁鐵山，天津市人，1950年生，中共黨員。畢業于南開大學，曾參與大學教科書《中國社會主義建設》編輯、寫作。在部隊曾榮立“兩次三等功”，得到中央電臺、軍報、戰友報宣傳報道。現為中華詩詞學會會員，中國楹聯學會會員，中國詩歌學會會員，中國紀實文學研究會會員，香港大中華詩詞學會會員，天津詩詞學會會員，天津散文研究會會員，中華福苑詩詞學會副會長，深圳朱箋華韻詩社副社長，天津久萍詩社副社長，書香詩社黨支部書記、副社長，天津桃花堤詩社會員。

吉光片羽自可珍——讀王興舟小品文的感想文/何頻安陽是個古老而有生機的城市，早先殷墟鄴都，后來彰德洹上，這里以商代的甲骨文和新建的中國文字博物館為代表，一脈相連，擁有豐厚的人文歷史背景。而且，作為豫北重鎮，它的地理位置也很特別，太行山、紅旗渠、古黃河，表里山河，襟帶晉冀魯豫四省。京廣鐵路、107國道、京港澳高速，形成南北大動脈。這樣的地方，名人輩出和文化繁榮是題中之意。當地人為此而自豪，為了展示文化古城的現時魅力，《安陽日報》為王興舟特地辟出一個說文史、話風土、講道理的專欄“耕雨堂脞談”，畫龍點睛、別開生面。文章收束之際，王兄特地相告。作為好朋友，我幾乎每天都要通過朋友圈讀此妙文，延續不斷、如展手卷，由此獲得營養滋潤多多。我自告奮勇要說幾句贊揚和感謝的話。所謂“脞談”是掉書袋，打掉這頂文縐縐的紗帽，直白地說，就是閑話與小品，加了隨想錄和雜感。興舟兄在日常為政工作中攻堅克難，有體悟和覺悟而記錄之；業余時間披星戴月，三更燈火五更雞，讀書有得而記錄之；日常行走和出門旅行有所發現，隨手提煉記錄之；包括文友聚會及各色人等交談，獲得聞所未聞的知識與談資，事后整理分類而記錄之……這是中國文人士大夫的看家本領，是讀書人的傳統和基本功，所得所成文字不拘長短，統稱之為“筆記”可也。這一路一直都有，如山陰道上行，應接不暇。以近些年規模化整理出版的《全宋筆記》為例子，車載斗量堪稱。晚近也不遜色，如俞曲園的《春在堂隨筆》《茶香室叢抄》，鄧拓的《燕山夜話》，秦牧的《藝海拾貝》等，筆記文體是一汪活水，奔流不息且開放。但也不可輕看了此類文字，并非野狐禪和輕薄為文者，如阿狗阿貓都可以。有一道門檻，不低不高——多讀書飽讀書是起碼的，關鍵還要有眼光和識見，方可沙里披金。比如，刻下流行說鄉愁，取材于家鄉風物而寫作的文字多多，而鄉土的東西，要經過文人的吸納反哺，方可發酵成為文化。一味而說“鄉土的即世界的”，那是誤讀。我很欽佩興舟的勤奮。勤奮與耐力有毅力，關乎信仰。在網絡和快餐文化成主流與時尚的背景下，他還堅持筆耕筆談、集腋成裘，如果沒有文化信仰和自信，不容易堅持下來。興舟是林州人氏，我們一道在林州洪谷山訪古，他告訴我，人工天河紅旗渠的決策，就是受到這條前人開山引水的古渠——明代的“謝公渠”的啟發，而興舟的父輩就是當年的修渠人，他也算是“渠二代”了。故而，大學畢業后一直在家鄉工作的興舟，繼承了父輩和前人的精神，也是個文化愚公。興舟為文駁雜而精道，得益于他的語言功夫好。寫散文不是作傳奇，特別是小品文，味同嚼蠟不行，肯定沒有市場，平鋪直敘，見山是山、見水是水也不行。“脞談”并非無病呻吟之語，不能局限于邯鄲學步的水準。正因為不是虛構作品，所以講究作者的閱歷豐富，凡傳世之作，舉例《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》，諸如此類，絕不是冬烘先生出手可為。從愚公移山的發源地濟源，“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞”，到林州紅旗渠，豫界之內的太行山，逶迤南太行，整個一個牛軛形的大轉彎，承載了很多故事人物和風物傳奇，引無數英雄競折腰。也是“脞談”一路，我格外喜歡施蟄存先生的《云間語小錄》。北山老人自述：“我是松江人，在松江成長，住了三十年，才遷居上海，至今六十多年了……使我很有些滄桑之感。閑來無事，寫下了許多段關于松江的人物、風俗、土宜、掌故的雜記，名之曰《云間語小錄》。”而自告奮勇，為施先生編成這本書的學者沈建中，也是我的朋友。我讀，我還抄寫，我愛這個箋箋小冊二十年了，由衷向往就此模仿出一本書來。南太行通南扯北，上上下下、里里外外，這些年我不知道穿越行走了多少遍，但是，我的悟性、學養和文筆不行，至今也不能為家鄉奉獻一小本《南太行筆記》，深感力有不逮。僅從這點而言，無論是興舟已出版的書，還是朋友圈里的文字，我都是認真看的，希望從中獲得靈感與借鑒。興舟的書齋名“耕雨堂”，大膽將孫犁和周作人熔鑄一堂。除了孫犁，還有同樣也有名的老作家，熟讀周作人，得知堂文法筆法亦多，但是忌諱也多，實則是受制于過去的文化語境問題。在《書衣文錄》里，孫犁題《知堂談吃》曰：“至于他早期的文章，余在中學時即讀過，他的各種譯作，寒齋皆有購存……對其晚景，亦知惋惜。”可是，“人對之否定，是因為他自己不爭氣，當了漢奸，漢奸可同情乎？前不久，有理論家著文，認為我至今不能原諒周的這一點，是我的思想局限。”人是人，文是文。不因人廢文，是古今中外通行的文化傳統。興舟將二者作文的優點熔為一爐，用力繼承，表現了他的坦率與磊落，反映了讀書界的進步，誠然也是時代和社會的進步。“耕雨堂脞談”歷經三年，因為是紙媒寫作，很不容易，稱為“末班車”也說不定，故稀有而珍貴，對本地和對于作者本人，都很珍貴。雪泥鴻爪留勝跡，希望能早日結集出版，乃善事和風雅事一樁。作者簡介何頻，本名趙和平，河南修武人，著名的散文隨筆作家、專欄作家和文化學者。出版有《羞人的藏書票》《只有梅花是知己》《文人的閑話》《茶事一年間》等多部作品。其中《看草》和《雜花生樹：尋訪古代草木圣賢》，先后獲評2008年度和2012年度“中國最美的書”。

沁園春·長城山海雄關，萬重云飛，高天鶴翔。看雁門關外，馬嘶大漠；燕山月下，煙起漁陽。嘉峪雄關，遼東烽火，擺尾搖頭萬里長。驚寰宇、嘆神州千古，多難興邦。試看有為君王，三千載，鐵弓拒虎狼。恨倭奴猖獗，魂歸故壘，漢家寥落，血濺殘陽。國破家亡。死生關口，號出延安旗幟揚。靠群眾，賴人民領袖，破浪開航。 （詞林正韻)念奴嬌·嘉峪關懷古氣吞西極，(1)駕長天萬里，烽燧連絕。北起黑山城削壁,南跨祁連山雪。走石飛沙，連陲鎖鑰，(2)墻與蒼天接。重巒層嶂,雪中千騎踏月。劍氣凌壓西風。左公輿櫬，一怒驚天闕。大漠天山常頌柳，弟子甘捐紅血。西路軍魂，河西英烈,自有豐碑謁。云山蒼莽，雄關漫道如鐵。 (詞林正韻)1.【西極】西邊的盡頭。謂西方極遠之處。亦指長安以西的疆域。2.【連陲鎖鑰】：嘉峪關是明朝萬里長城最西端的終點，歷史上曾被稱為“河西咽喉”，“天下第一雄關”、“連陲鎖鑰”之譽。沁園春·憶黃山萬壑橫空，穿云裂石，霧鎖神愁。看云川松海，巨鰲風急，雙龍虹飲，白鶴云浮。泰岱之雄，廬峨雙秀，雁蕩奇觀依次收。佳勝處，八方流翠碧，蓮綻金甌。驚嗟聲浪難休。松迎客、泉彈琴韻悠。嘆天開圖畫，霞飛北海，云浮才子，鐫石正當多事秋。銷魂處，更鏡湖梳扮，氣壓徽州。 (詞林正韻)注:【天開圖畫】黃山，古稱黟山，位于安徽省黃山市境內，被稱為“天下第一奇山”，“天開圖畫”“松海云川”等雅稱。以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”，及畫派、石刻、古道、詩文、名人“五勝”著稱于世。作者簡介張榮才，研究員，《中國現代文化報》副總編，中國散文學會會員，中華詩詞學會會員、中國楹聯協會會員、山東省作家協會會員、山東省楹聯藝術家協會省直分會副會長、秘書長，山東詩詞學會會員、齊魯晚報青未了、酈道元研究院簽約作家；山東省人民政府辦公廳退休干部。

近日，中國作家協會會員、著名作家王興舟所著《耕雨堂脞談》作品集由中國書籍出版社出版。《耕雨堂脞談》書名取自王興舟的書齋名耕雨堂，該書記錄了百余篇作者在繁忙工作之余，利用碎片化時間在日歷上將每日的所思、所想、所得記錄下來的一種文體探索。將突然的小念頭、瞬間的小火花、快樂的小確幸、剎那的頓悟、立地的佛思、閑讀的偶得、欲語的片言等，用最短的文字寫出盡可能多的思想。在《安陽日報》以專欄形式連載了兩年多，受到讀者高度評價，現應讀者要求，重新整理成冊。值得一提的是作者還有一項文體創意，即文章擱筆后，常常作一半文半白的簡短補綴，或十余個字，或幾十個字，既交代了寫作背景，又袒露了寫作心情。《耕雨堂脞談》設計新穎、款式大氣、裝飾高雅，特別讓人醒目的是，書名由著名書法家、中書協篆書委員會副主任劉顏濤題寫，著名散文隨筆作家、文化學者何頻和北京師范大學文學博士、安陽師范學院教授姬學友分別作序。作者東坡石，原名王興舟，詩人、作家，中國作家協會會員、中國散文學會會員、河南省作家協會會員、河南省散文詩學會理事、安陽師范學院文學院客座教授。已出版有詩集《月舟集》，散文集《貯云集》《那時花開》《太行風土小記》《夢里有幾朵花兒在開》等專著。

作者/張榮才沁園春·重上張家界三千奇峰，八百秀水，萬壑松濤。望天門洞穿，巒如玉筍；澗溪水繞，石若螭蛟；老樹藤纏，云梯接月，水復山重步步高。出云頂，覽湖湘遼闊，波浪滔滔。莫愁路險山遙，驚回首、始知過九霄。看煙波歷歷，江山若畫；鏡湖澹澹，意氣如潮；云夢揚波，湘江帶雨，霞涌云蒸共火燒。云帆掛，破浪行滄海，獨領風騷。(詞林正韻)注:【三千孤峰、八百秀水】張家界武陵源以其奇峰三千、秀水八百而聞名于世，屬世界自然遺產，也是國家笫一個森林公園。沁園春·桔子州頭南岳峰端，桔子洲頭①，北走湘江。望長沙霧列，層巒疊翠。洞庭煙籠，盤谷花香。回雁為頭，麓山為足②，千古英雄意氣揚。憑欄處，憶崢嶸歲月，獨立蒼茫。星城③虎踞龍驤，聚雄杰、揮毫賦華章。聽石英論劍，芙蓉帶雨；俠儒報國④，大衛陽光⑤。萬里山川，八方才俊，詞韻悠悠繞畫梁。登高看，望三湘四水，龍鳳呈祥。(詞林正韻)注①【桔子州頭】橘子洲，位于湖南省長沙市岳麓區的湘江中心，是湘江下游眾多沖積沙洲中面積最大的沙洲，被譽為“中國第一洲。注:②【回雁為頭，麓山為足】回雁峰為八百里南岳衡山七十二峰之首，又稱南岳第一峰。瀟湘八景之一的平沙落雁和衡州八景之首的雁峰煙雨均坐落于景區。岳麓山位于湖南省長沙市岳麓區，是南岳72峰的尾峰，據《南岳記》載：“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足”。麓山，亦岳麓山別稱。注③【星城】長沙的別稱。注④【石英論劍】石英先生，現年92歲，中國當代文壇大家、被文壇謄為“文學常青樹”、原《人民日報》文藝部副主任、高級編審、現中國散文學會名譽會長。6月17日，南國文學“中大視界杯”征文頒獎典禮暨酈道元文學院第二屆高峰論壇在張家界舉行，20日回長沙后，與會作家、詩人專程到韶山、桔子州頭拜謁領袖、同時赴岳麓書院、愛晚亭參觀采風，故稱論劍。注⑤【大衛陽光】大衛先生，《詩刊》原編輯、著名詩人，學富五車，著作等身，在中國詩壇據有重要地位。沁園春·武陵源①抒懷古木參天，峰巒獨立 ，煙雨蒼茫。望三千煙嶂，天門洞穿，百橋懸練，金谷溪藏。絕壁盤松，澄潭疊水，萬壑紅橙綠紫黃。心馳處，嘆山河壯麗，郁郁蒼蒼。遙思盤古開疆，話近代、國衰云水涼。憶紅軍北上②，茅山十卷，粟陳東進，梅嶺三章。歲月崢嶸，乾坤浩蕩，漫卷紅旗喜欲狂。揮毫間，抒壯懷激烈，風起云揚。(詞林正韻)注①:【武陵源】武陵源地處湖南省西北部武陵山脈腹地張家界市境內，素有“奇峰三千、秀水八百”之美譽。武陵源是美國電影“阿凡達”和中國古典名著《紅樓夢》、《西游記》及《鐘馗伏魔》、《捉妖記》等實景拍攝地。1982年經國務院批準建設中國第一個國家森林公園；1992年被聯合國列入《世界自然遺產名錄》；2004年被聯合國列入世界地質公園 。注②【憶紅軍北上】金鞭溪紅軍長征路，位于張家界武陵源金鞭溪瀏覽線上，全程約10公里，起于武陵源區中湖鄉（原西教鄉）龍鳳庵，貫穿鑼鼓塔和金鞭溪全境。【作者簡歷】張榮才，研究員，系中國散文學會會員，中國詩詞學會會員，中國楹聯學會會員、山東省楹聯藝術家協會理事、詩詞歌賦委員會副主任兼省直分會副會長、秘書長；山東省作家協會會員；山東省詩詞學會會員、齊魯晚報青未了、酈道元研究院簽約作家，山東省人民政府辦公廳退休干部。

風云百歲渡，回首黨恩樹。四海歡呼聚，五湖情誼固。七一舉杯慶，八一戰歌赴。瞭望遠洋艦，航歸華夏路。作者簡介魏來安，字，旭，筆名，秋楓，男，安徽省定遠縣人、畢業于安徽大學。來安縣市場監督管理局機關黨委書記（退休）、來安縣作家協會名譽主席、滁州市散文家協會副主席、酈道元文學院副院長、中國現代作家協會副秘書長、南國文學社副社長；安徽省作家協會會員、安徽省詩歌學會會員、安徽省詩詞協會會員、中華詩詞學會會員、中國散文家學會會員、中國紀實文學會會員、魯迅文學院安徽作家研修班學員；《南邊文藝》《南國文學》《黃河文藝》《中散北戴河散文基地》簽約作家。

走進張家界大峽谷，除了人聲嘈雜以外，大峽谷顯得格外幽靜，靜得能夠聽到細雨擊打雨傘的聲響，耳畔溪水流淌的聲音，以及自我的心跳！畢竟，頭一次走進那個仙境般的大峽谷，心細傾聽、琢磨……那是自然的了。說它仙境，仙在自由幻想，仙在自我修行，仙在層林盡染，仙在霧氣朦朧，一幕影山，影樹，那般神奇，還有山間野草，野花；仙境得自然情趣，峽谷安寧，除了游客賞景以外，沒人打擾。探幽一幕，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的境地，似乎就連溪水流淌都悄無聲息，要想聞聲……那點需要心靜，心細，靈魂有之才行。細雨纏綿著朦朧仙境，那個曾經，那個現在，那個過往；獨立，因距離而產生美，因自我而尊嚴，因雨煙纏綿而仙氣十足，試問，誰敢與她媲美？！說她是自然境地，神仙故里，一點都不為過。瞧，這邊五指身形，山峰根根獨立，排列整齊，目視前方，兄弟姊妹凝重，那里有著一種情懷。因此我的想象與別人不同，那就是仙人的孤影，間隔的群居，從遙遠的誕生開始，就翹首等待著某種欲望，以及仙氣飄渺，繚繞……仙氣對照，看看對面的根根山峰，神氣凝重地目視著這里，集體有感：為獨立而存在，為仙境而生存，為尊嚴而守候，為了偏愛而選擇，那是當初的誓言，仙境里的沉默，激情里的修煉；那個距離依然，而且羨慕地瞧著，互對目光審視，羨慕自然有之，獨立……一萬年太久，只爭朝夕。然而，步伐沒有移動，靈魂各自想往，那是獨立的自我，與情感的纏綿，一幕久始久遠；步伐沒有移動，那是獨立的自我，那是怕驚擾了仙氣，以及修行漫道的執著。其實心地自明，那個修行不光是他們，還有仙境之中的我、我們……那些目光的跟隨者……大峽谷地貌獨特，除了山的獨立感之外，也就是大峽谷了，我是這么想的，因為其他都見識過了；雨霧朦朧，層林盡染，再加上雨傘的遮擋，降低了光的亮度，峽谷暗了下來，那是剎那之感覺。踏上大峽谷，情懷連接著過往，仙境對照，一首舊作響在耳畔，蝶戀花，有感龍背山森林公園：“龍背煙雨留夢貯，鳥鬧清風，笑語吟詩賦。歌者氣提聲練處，回音碧樹飛鷹去。滿腦懸疑云動悟，側望朦朧，文塔山峰筑。移目溪間流水處，戀情仙境回眸顧。”……一進大峽谷，心境就比照著……那個不同之處，渲染著那些不同的雕琢，一幕鬼斧神工。左邊山腳下的碑林，碑林上端母猴摟著小猴張望，沒有驚魂，卻顯得那么安詳、鎮定，一種姿態與情懷；母猴心想：見識多了，見怪不怪，目光溝通……只是換了模樣！母猴以主人自居，守護著碑林，模樣有點喜興與尊嚴……那是眼神里的流露；一幕神情，高姿態觀注，眼睛一眨不眨地瞧著……那歲月留痕之變遷，又是一幅過往的畫面，又是目睹曾經的曾經，又是魂系人群過往，喜色相逢……孤猴，雀躍在峭壁上，時不時地展示著舞姿與絕技，展示著自我技能，充當著媒介，吼上一聲……替大自然表態：你們來了，我才有了尊嚴！……天然氧吧奉獻給看重我的人！自然一幕顯得無比快樂，此時好像是猴子休閑的時刻，無憂無慮與人們互動，你拍照，我擺弄著姿勢，歡天喜地，峭壁兜風，表演給你看。目的……歡迎再來大峽谷。用人類方式表達，那叫靈魂邀約互動。回眸欣喜，童年的腳步，童年的心聲，差異之間筑夢……一切圓滿了。喜色翹望，峭壁層林，仰視也見不到山頂；眺望遠處，雨煙朦朧，光影暗淡，耳畔溪水聞聲……跳出三界外，目睹過往的曾經，人是不可能的，然而意念可以，幻想可能，一幕觸手可得；山有靈性，自然有魂，幻象可以溝通，一幕鮮為人知，那是探幽向往的捷徑。與自然對話，首先得讓意識朦朧，潛意識浮動，也就是說，讓意識處于能與不能的幻象佳境。過了小橋，走入峽谷，東南不分，西北轉向，何況細雨蒙蒙，霧氣朦朧，再加上天津人熟知……左右的緣故；還好，跟著人流往右前行，沿著溪流挺進，打著雨傘多情……目光，密林穿梭，捕光捉影，外加魂牽夢繞，尋覓一處“疏影橫下水清淺，暗香浮動月黃昏”的一幕。心情舒坦，愛哪是哪，跟著心境朝拜！導游介紹過了，峽谷里磁場太強，鳥兒不敢進來，建議撿塊石頭回家，把它包裹起來，放在枕頭底下，有助于睡眠。說者無心，聽者有意，可以一試，有人照辦了。一路想著氧吧，悅目之中大口吸氣，目光山澗溪流，還點尋覓著奇異的石頭，總想撞運一回，無奈時間吝嗇；忽而懷舊，那年長江邊上漫步，獨自一人路徑，時間擁有……天地自然獨攬。眼下尋思，細心品味，還點獨行。雨，還是不停地下著，思維亂了方寸，丟失了邏輯；總覺得，一幕“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”閃現，好在，峽谷里溪流、人還在，還有那人之過于“貪婪”之秘境。“貪婪”各異，百家不止，各有情調，淵源靈魂心境，敢于與諸子百家媲美。嘿嘿……心里觀摩，路徑笑談，那心里的揣測。右邊的山溝伸向遠方，溪水在石子縫隙中川流不息，眺望，曲徑通幽；那些細小的石子，擺著模樣，滋潤在水里，讓情感與溪流歡唱、融合，讓意境的靈魂觸角遠方探幽。……那里也有我的情懷……說情懷，我真想光著腳丫子，沿著峽谷，踏著石頭，趟著溪流前行；一幕腳丫觸碰石子，練就一雙鐵腳板，與溪水柔情，看那小魚嬉戲，探索磁性之奧秘，那個神秘的存在……溪流耳畔，心里自有聲響；回眸還在繼續，邏輯混搭；身軀在前進著，思維拖了后腿，一幕還點讓位于所思。望著山腳下的碑林，我也想留下墨跡來著，自知不夠資格，也只能草野一下，自尋安慰。其實不用那么費心，有人留筆，觀之有感，空中揮手，舞上一筆，某某到此一游，自留心間……足夠了，那叫無字豐碑……踏上紅軍橋，眼前有了一幕，那是不可丟棄存在；西游記拍攝景地，只是欣賞過目，一睹妙趣仙境。兩者互為補充，互為驚嘆，互為神奇！《情懷·大峽谷》的完成，只覺得少了許多神奇之處，那是時間吝嗇的緣故。到頭來，石子沒有撿到，卻留有散文《情懷·大峽谷》可以目睹，乃是人生之幸……作者簡介袁鐵甲，中國林業生態作家協會會員；中國紀實文學研究會會員；天津詩詞學會、中華詩詞學會會員；中國詩歌學會會員；中國散文網創作委員會副主席，高級作家；酈道元文學院簽約作家，全委會委員；文學界泰斗石英關門弟子；天津散文研究學會會員；天津久萍詩社副秘書長。作品多次獲得中外，以及全國文學大賽特等獎、一等獎、金獎。

七絕·雨中觀天下第一橋作者 / 于春生人間仙境雨朦朧，如柱群山造一穹。左右雙峰相挽手，穿云踏霧上天宮。注：天下第一橋位于張家界袁家界景區。大自然之鬼斧神工，將一塊厚約5米余的天然石板，橫空“架”于兩座山峰之間。橋高350米，長20米，寬1.5至3米不等。橋上蒼松挺拔，橋下云霧繚繞，四周懸崖絕壁，乃天下罕見，被譽為“天下第一橋”。作者簡介作者：于春生，筆名崖柏。原山東省口岸辦主任。中國散文學會會員，中國西部散文學會會員，山東作家協會會員，山東散文學會會員。中國現代文化網作家委員會副會長，北京寫作學會文化藝術促進會副主席，南國文學社顧問。多篇散文在全國文學創作大賽中榮獲特等獎、金獎、一等獎。曾榮獲“中國實力派優秀作家”、“2020年中國最美作家”、“國際華人優秀作家”等榮譽稱號。