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文/江訓榜

說到畫“蝦”，都會想起齊白石。齊白石畫蝦的三個核心特點——墨色對比與透明感、形態簡化與提煉、筆法靈動與書法意趣，使其筆下的“蝦”超越了形似，達到了“活”的境界。齊白石的“蝦”是畫在宣紙上的，而樂茂順（景德鎮學院設計藝術學院教授）的蝦是畫在瓷上或坯上的。畫在瓷器上的稱釉上彩；畫在泥坯上的稱釉下彩。釉上和釉下都要經過窯火高溫焙燒——經過了窯變，往往難以達到如期的效果，甚至是面目全非。只有掌握了新彩料或粉彩料或青花料的料性，才能畫線條、填色、分水等，從而讓花鳥魚蟲、人物、山水等在陶瓷上“活”起來……在景德鎮的陶瓷工藝美術界，只要提到畫“蝦”，都會想到樂茂順。

樂茂順教授，擅長青花分水技法和釉上梅花的創作，特別是他畫的“蝦”作品表現了蝦的動態美。其代表作《樂在其中》（2013年）榮獲第十五屆中國（國家級）工藝美術大師精品博覽會“金獎”。

【一】樂茂順深知“學我者生，似我者死”（齊白石語）的道理，他以 “觀蝦、養蝦、悟蝦” 為創作根基，在瓷都千年窯火的浸潤中淬煉出獨樹一幟的藝術語言。

白石老人說過“學我者生，似我者死”。為了學而生，樂茂順回憶道：學畫蝦要學老人的精神與要領，而不要在表象形似上模仿。所以，樂茂順開始養蝦、捉蝦、觀蝦、畫蝦，逐漸發現，蝦看似慢悠悠的游，遇到對手時它勇猛奔上去伸展雙臂與之博斗，打斷雙臂在所不惜。當然也有“好漢不吃眼前虧”，遇到情況不妙時，它能迅速彎腹往后跳走，消失在對方的范圍內。在饑餓時遇到對手卻會勇敢沖上前，緊緊夾住對方雙臂任其跳躍，直到戰勝對手并吃掉對手，從而保存自己。看！它獨立站在石頭上的姿態，昂頭挺背，外型流暢，全身像披了盔甲但透明有彈性，雙臂保持戰斗的姿態。 它看似非常小，卻在樂茂順心中英姿雄壯，就像站在高山上的駿馬，充滿陽剛之氣。樂茂順伸手去捉它時卻靈敏地往后跳躍。當他把它抓在手中時，它的自身有彈力，有拼命掙扎求生的本能，讓他感受到蝦的張力在伸展在跳躍。他不忍心強制剝奪它對生命的渴望，而迅速地把它放進水里，它就能快速尋找安全點，又能自由而快樂的游動……樂茂順又忍不住拿起手中的畫筆，在它面前晃動，好似又要侵犯它似的，而它迅速伸展雙臂打開雙鉗沖了過來好似要博斗。他要讓小小的蝦反映其內心的世界（性格的快樂豁達使他產生了對蝦的表現形式的重新認識）樂茂順找到了、也感受到了，讓他找到了畫蝦的突破點。于是，他要表現蝦的勇猛和快樂。樂茂順在畫蝦時更加注重蝦的習性表達和動態變化，在畫蝦的雙鉗時多是張開的，好似張開的鷹爪，在尋找獵物（或許不符合生活的真實，但稍加變形夸張的蝦鉗，卻符合藝術夸張的真實，更符合蝦為了生存而好斗的個性的真實）。

樂茂順以 “蝦藏龍魂，龍鑄五魂” 的理念為核心，踐行著弘揚蝦之精神、傳承陶瓷文化的藝術使命。四十余年間，他躬身池畔，細察蝦之游弋、騰挪、聚散之態，將蝦的屈伸韌勁、群游默契凝于瓷胎筆墨；更以養蝦之悟、悟蝦之思，提煉出蝦所蘊含的勇毅、智慧、團結、奉獻、繁衍五大精神內核。他筆下的蝦，打破傳統花鳥題材的溫婉范式，融龍的昂揚霸氣與舞的靈動韻律于一身，蝦身晶瑩剔透，蝦須挺勁如戟，群蝦戲水時更顯協同奮進之姿，勇毅之魂躍然瓷上。其 “荷花與蝦” 系列作品，以淡墨點荷、濃筆塑蝦，虛實相生間構就共生之境，讓自然生靈升華為精神載體——

蝦本能：好斗——龍魂精神（勇毅）

蝦本能：屈伸—— 龍魂精神（智慧）

蝦本能：合眾—— 龍魂精神（團結）

蝦本能：護嗣—— 龍魂精神（奉獻）

蝦本能：繁殖—— 龍魂精神（繁衍）

在藝術傳播的道路上，樂茂順以 “畫蝦之精神” 為己任，既將陶瓷畫蝦技藝融入創作實踐，使千年瓷藝與蝦之精神相映生輝；更加計劃通過作品巡展、藝術講座、技藝工坊等多元形式，讓蘊藏在畫蝦中的精神力量走出書齋、走向大眾，讓更多人讀懂蝦之靈動背后的生命哲思，讓景德鎮陶瓷藝術的創新表達，在新時代煥發出更為蓬勃的生機……

【二】“紙”畫蝦與“瓷”畫蝦的產生不同，甚至更難，因為瓷畫“蝦”（尤其是青花）需要經過窯火的高溫燒煉才能成器，有時往往會前功盡棄。

青花是中國陶瓷釉下裝飾藝術的代表形式，幾乎成了中華文化的象征性符號。元代的景德鎮青花瓷將中國陶瓷的裝飾藝術推向了一個新的高度。景德鎮當代青花瓷的繪畫創業更有了新發展，除了對傳統青花裝飾技法的傳承，近年來還出現了一些新的青花繪制技巧和手段。同時，涌現了一批且有創新風格的藝術家及其優秀的陶瓷作品，樂茂順教授就是其中之一。

樂茂順的陶瓷藝術創作以傳統青花分水荷花和釉上梅花見長，而最令人稱道的是其所繪釉下、釉上以“蝦”趣為題材的各類造型的作品。《蝦》就是中國陶瓷藝術家樂茂順創作的陶瓷藝術作品。樂教授以蝦為主題，通過長期觀察蝦的生態習性，結合陶瓷材質特性探索個性化藝術表達，形成了當代陶瓷藝術中具有代表性的以“蝦”為主題的創作體系。“其作品以夸張蝦的雙鉗造型與動態張力為特征，運用通景式構圖展現群蝦游弋場景，融入月光、花瓣等意象營造詩意空間。技法上融合中鋒筆法與傳統陶瓷工藝，通過透明質感表現蝦身彈性，以剛柔相濟的線條塑造蝦須動態，在立體瓷面上構建游弋的視覺韻律”。

正像齊白石對墨色的運用——通過“以水破墨”、“墨中注水”等方法，精準控制墨的濃淡干濕，使蝦身呈現出晶瑩剔透的質感。齊老對墨色的極致追求，令“蝦”活于宣紙并充滿了生命力。“樂茂順的青花分水是在繼承傳統青花分水精粹的基礎上，汲取傳統分水青花之絕技之所長，融合現代藝術之理念和時代的審美情趣，融會貫通，呈現新意，賦予傳統的青花分水“墨分五色”以新的藝術語匯，形成了自己新穎別致、靈動而有思致的分水青花新風格，令人賞心悅目而遐想無極。”（陳雨前語）

樂茂順在布局時整個畫面充滿一種力量和活力，并將蝦的陰柔的親和力和蝦的陽剛的氣勢美融合一起，同時巧妙地運用了陶瓷色料工藝材質的美——表現蝦的美。他側鋒用筆表現蝦的背、胸、腹，整個蝦身外殼就像透明體，富有彈性而堅韌。圓潤而有力度的鐵線篆用筆表現了一雙好斗的蝦臂和雙鉗，以流暢而富有彈性美的線條表現了蝦須，使之剛柔靈動，胸下部的腳有向前伸展的，也有為快速游弋而收起來的，看腹節中的小腳好似在不停地劃動和蝦須的不斷擺動，仿佛在往前游動……而陶瓷造型的特殊性，決定畫“蝦”布局的不同，因為是陶瓷是立體的型體，每個面都要有內容。所以，通景式的布局使每個面都有獨立的構成形式，蝦的不同姿態表達了蝦在游玩中不同情節和意境美，看一群蝦在圓圓的月光下追逐，后面的蝦緊緊跟上，生怕游在前面的蝦把月吃悼而打擾了平靜湖面，另一組蝦在搶奪剛掉下的花辨而急奔，還有一群蝦在游弋中尋找，也想湊湊熱鬧，也想尋找……慢慢轉著一看，群蝦游弋，姿態各異，栩栩如生，神韻充盈，畫出了蝦從容遨游和生動活潑的“樂在其中”的情味和詩的意境美，好似也表達了蝦的快樂和蝦的想：“小河湖泊任我游，卻被蝦翁畫中留。圍著白玉團團轉，快樂遨游在神州。”獨特的審美意識，充分顯可了這些小生命的美，小小的蝦的個性美也正好表達了樂茂順教授對陽剛之美的追求。

【三】樂茂順從畫蝦的實踐中得出理論，再以理論指導著實踐，循環往復地上升。

關于理論與實踐的關系問題，樂教授就大型瓷板畫《合眾成龍行天下》，談了他自己的創作體會——

當一家企業的老董事長囑托樂茂順為其公司會議室創作一幅以龍為意象、彰顯團結合作精神的作品時，他便錨定了“以蝦喻人、合眾成龍”的核心創作方向——會議室作為企業決策研討、凝聚共識的核心場域（作品不僅要具備視覺張力，更需承載企業領導層的奮斗意志、團隊能屈能伸的處事定力，以及薪火相傳的發展愿景）。在具體創作構思中，樂茂順摒棄了傳統龍紋的具象描摹，轉而選取九只龍蝦作為畫面主體。“九”取“九五之尊、基業長青”的吉祥寓意，暗合企業長久穩健發展的訴求；而龍蝦本身剛柔并濟的體態，恰能詮釋“能屈能伸、遇事沉穩”的精神內核。對此，樂茂順將九只龍蝦賦予不同姿態與排布邏輯——蝦們首尾相銜、錯落有致，最終在畫面中勾勒出一條隱而不彰的龍形輪廓，為的是讓“合縱成龍”的理念從抽象概念轉化為具象視覺語言。其實，九只龍蝦直接對應著會議室里的每一位與會者，也象征著企業團隊中不同崗位的成員。挺身在前的龍蝦，如引領方向的決策者，彰顯擔當；聚力于中的龍蝦，似腳踏實地的執行者，詮釋奉獻；緊隨其后的龍蝦，像傳承薪火的新生代，寄托希望。它們雖各有定位，卻因同向而行凝聚成一股磅礴氣勢，完美契合“團結奉獻”的企業精神。與此同時，我通過蝦群綿延銜接的排布，融入“繁衍創新”的深層內涵——不僅是企業團隊的壯大延續，更是團結奮斗、銳意進取的精神內核的代代相傳。“合眾成龍行天下”的創作立意，最終落點于企業發展的核心信念：個體的鋒芒唯有融入團隊的合力，方能如潛龍入海，馳騁萬里。懸掛于會議室的《合眾成龍行天下》既是視覺上的藝術裝點，更希望成為每次會議研討的精神注腳，讓每一位觀者都能從蝦群成龍的意象中，讀懂“眾人拾柴火焰高”的深意，堅定企業行穩致遠。

另外，上述獲獎作品《樂在其中》是樂茂順“蝦藏龍魂”系列的青花陶瓷代表作——以瓷瓶為載體，融青花分水、寫意技法與“會意”書法于一體。瓶身底部由淡至濃的青花漸變，營造出水域縱深感，群蝦在其中或張鉗勇毅、或屈伸靈動、或集群呼應，生動詮釋了“蝦藏龍魂，龍鑄五魂”的核心理論……樂教授突破傳統畫蝦的構圖，以群蝦嬉戲凸顯集體共生的“樂”之內涵，題款“樂在其中”的書法筆畫與蝦須、蝦腳的動態相呼應，實現字意、畫意、蝦意的三重統一。它源于作者“養蝦—觀蝦—悟蝦”的實踐積累，既是青花陶瓷工藝的當代創新，更以“蝦”為媒介，搭建起中國龍文化精神與當代價值觀的橋梁，讓傳統工藝承載鮮活的時代精神，具有重要的學術價值以及當代的文化意義。

總之，無論是以 “觀蝦、養蝦、悟蝦” 為創作根基，在瓷都千年窯火的浸潤中淬煉出獨樹一幟的藝術語言；還是“紙”畫蝦與“瓷”畫蝦的區別，樂茂順教授從實踐到理論，再從理論到實踐，通過四十多年的不斷努力，其作品深受廣大收藏者的喜愛。

作者簡介

江訓榜，筆名江小舟、網名江曉帆，現為江西省作協會員、景德鎮市文藝批評家協會會員。作品散見《綠葉》《黃河文學》《中原文學》《神州文學》《延河》《海燕》《鴨綠江》《遼河》《歲月》《青海湖》《中國詩歌》《中國詩人》《浙江詩人》等刊。